江苏宜兴,筹资不超过11亿元

新华社北京5月5日电饮用水水源地关系人民群众的饮水安全。记者从北京市环保部门了解到,北京市专项排查集中式饮用水水源地环境保护问题。经排查,共存在农业面源污染等22个问题。

新华社北京5月5日电
题:感悟“千年第一思想家”的真理力量——二论习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上重要讲话

新华社南京5月5日电 题:江苏宜兴:文化成为乡村振兴的不竭动力

新华社北京5月5日电证监会4日晚间发布公告,按法定程序核准了2家企业的首发申请,筹资总额不超过11亿元。

目前,北京市共有11个地表水型集中式饮用水水源地,其中市级水源地5个,区级水源地2个,乡镇级水源地4个。

“马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代,既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。”习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中,深刻阐明马克思主义的真理性、人民性、实践性、开放性,为我们深刻领会马克思主义的丰富内涵和精髓要义提供了科学指南。

新华社记者蔡玉高、蒋芳、邱冰清

2家企业中,有1家拟在上海证券交易所主板上市,为科沃斯机器人股份有限公司;1家拟在深圳证券交易所创业板上市,为汉嘉设计集团股份有限公司。

近日,生态环境部和水利部联合部署在全国开展集中式饮用水水源地环境保护专项行动。

“马克思学说具有无限力量,就是因为它正确。”马克思之所以成为“千年第一思想家”,在于他兼收并蓄、批判继承,以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,创造性地揭示人类社会发展规律,准确把握历史运动的本质和时代发展的方向,为我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界提供了强大思想武器。过去,马克思主义在社会实践中对人类历史产生了广泛而深刻的影响,极大推进了人类文明进程。今天,马克思主义不仅没有过时,而且在当今世界百年未有之大变局中愈发显示出蓬勃旺盛的生命力,展现着越来越强大的真理力量。

三山二水五分田,江苏省宜兴市自然禀赋优越。近年来,通过“一村一文化
文明沐农家”——家园守护行动,当地涌现出了90多个乡风文明特色村。如今,文化成为宜兴乡村振兴的不竭动力。

证监会信息显示,2家企业及其承销商将分别与沪深交易所协商确定发行日程,并陆续刊登招股文件。

据了解,北京市现已完成地表水型集中式饮用水水源地的环保问题排查,发现的问题主要是农业面源污染、生活面源污染以及保护区未划定。以密云水库的二级保护区范围内为例,目前存在的主要问题是农业面源污染,涉及环密云水库的5个镇共43个村。下一步的整治措施包括严格控制农药、化肥使用,禁止新增种植面积。

感悟马克思主义,就要准确把握这一理论的科学性和真理性。“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律”。马克思主义之所以是科学的理论,正在于揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义运行的特殊规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,为人民指明了实现自由和解放的道路。从《共产党宣言》发表到今天,人类社会发生了翻天覆地的变化,但马克思主义所阐述的一般原理整个来说仍然完全正确,仍然是科学真理。这是我们对共产主义保持坚定信心、对中国特色社会主义保持必胜信念的科学根据和理论基础。

在陶都宜兴,以紫砂陶业为特色产业的村落星罗棋布。记者来到丁蜀镇西望村,这里的紫砂手工作坊与工作室遍布全村,可谓家家捶泥、户户做坯。村民们自豪地谈及,要说我们村与其他村有何不同——那就是人人爱学习。据统计,该村已有300多位村民考取工艺美术员,30多位村民考取助理工艺美术师,还有20多位村民已经拿到了工艺美术师以上的技术职称。

对于排查出的问题,北京市要求各区按照“一个水源地、一套方案、一抓到底”的原则,制定整改方案,依法依规、因地制宜。利用两年时间,全面完成地表水型集中式饮用水水源保护区的划定、设立边界标志,并清理整治违法项目。

感悟马克思主义,就要准确把握这一理论的人民性和实践性。马克思主义博大精深,归根到底就是为人类求解放。正因为植根人民之中,第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,指明了依靠人民推动历史前进的人间正道,马克思主义才具有跨越国度、跨越时代的影响力。实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显着特征。马克思主义不是书斋里的学问,而是为了改变人民历史命运而创立的,是在人民求解放的实践中形成、丰富和发展的。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。坚持和发展马克思主义,就要不忘初心、牢记使命,始终坚持以人民为中心,在改革发展的伟大实践中,尊重人民主体地位和首创精神,不断增强人民的获得感、幸福感、安全感,更好推动人的全面发展、社会全面进步。

西望村的村民们为何能从“做壶人”变为“有素养的艺术家”?40出头的范泽锋既是江苏省研究员级高级工艺美术师,也是村党总支书记,他向记者讲述了背后的门道。

感悟马克思主义,就要准确把握这一理论的开放性和时代性。马克思主义理论不是教条,而是行动指南,必须随着实践的变化而发展。一部马克思主义发展史,就是不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。在中国革命、建设、改革各个历史时期,我们党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断推进马克思主义中国化、时代化。党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,紧密结合新的时代条件和实践要求,以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这是我们党理论创新的最新成果,是当代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。

“我们村有200多年制陶史,过去技艺靠家族传承、经营小散弱,技艺与产业一度都在倒退。2008年,我到村里工作之后提出了新的忧乐观,即‘先群众之忧而忧、后群众之乐而乐’。用文化凝聚人心,带动产业提升。”范泽锋说。

时代是思想之母,实践是理论之源。发扬与时俱进的理论品格,以习近平新时代中国特色社会主义思想指导推进中国特色社会主义伟大事业,我们就一定能续写马克思主义中国化新篇章,让马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

在新“忧乐观”的带动下,范泽锋带头把自己的独门绝活交出来跟村民们分享,西望村的广大党员和村民也明确了“苦练内功,以质取胜”的发展思路。

2009年,西望村紫砂陶艺专业合作社正式成立。合作社邀请中央美院、清华美院的老师进村讲课,成立创业基地吸引高校毕业生进驻设计,社员们每年赴美、英、日、韩等国家和国内一线城市集体办展。如今,该村紫砂产品年交易额近2亿元,人均收入从2008年的2万元增长到了2017年的10万元。

通过深挖文化底蕴,西望村的农民们过上了诗意的生活。而这样的乡村只是缩影。

2015年以来,宜兴开展“一村一文化
文明沐农家”——家园守护行动,对所有村镇的“文化家底”进行了梳理,根据自然资源、历史禀赋、产业特色等开展分类培育,“种”出了乡村文化满园芬芳,建成了90多个“一村一品”乡风文明特色村。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。从建“品牌”到树“品格”

在宜兴,“一村一品”的乡村文化不仅让乡村更文明,也在反哺经济的转型发展。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。垂柳依依,池水盈盈。徐舍镇美栖村墙上画满了古代诗词、美栖乡情、善行美德等。书香美德家庭里,年逾90的刘凤英老人正打开书柜整理书本,这里是村民的“公共图书馆”。该村党总支书记宗华东告诉记者,他们不光把“美文化”画在墙上,还挖掘出了“美经济”。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。3年前,村里在150亩废弃厂房旧址上种上马鞭草、向日葵、波斯菊等,结合当地制作花灯的传统,办起了“花田灯海”艺术节,第一年就吸引了15万游客前往。2017年村民人均收入近3万元,比5年前增长25%。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。“文明乡风不是孤立的。文化、精神文明建设和产业发展结合起来才有生命力。”宜兴市委常委、宣传部长沈晓红说,该市通过细化考核细则推动落实,将有乡风主题、展示展览、文体团队、实践活动、遗存保护的“五个有”作为年末考核的量化依据,并通过开展优秀村庄宣传语评选活动、启动村史村志编纂工作、扶持特色文化团队等,形成村镇和区域的乡风品牌。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。文化牵引,带乡村“回家”

高高低低的山势中掩映着别具一格的村舍,自有妙处;门前屋外的花花草草、瓶瓶罐罐和慵懒的猫猫狗狗,各具趣味。前面是果园,中间是花园,后面是果园,张渚镇善卷村村民的生活被绿色包围。同时,这里的黑色路面、城乡公交、污水处理、燃气、用水、教育等公共设施又与城市别无二致。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。江苏宜兴,筹资不超过11亿元。为了解决70岁以上村民的起居,村里办起日间照料中心,老人的午餐、娱乐活动、日间休息、晚餐都在这里解决。村民担任义工服务老人,村干部当司机开着村里买的观光车每天接送老人。像这样轻名务实、坚守秉性、耿直求实等“十二德”的注解在村中处处可见。

“这样的环境和邻里氛围,这样的好水好空气,没必要往城里挤。”城里人黄洪根回村盖起了小洋房,木门木栅栏,粉色的樱桃缀满树枝,橙色的凌霄花含苞欲放攀满墙壁。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。善卷村还引来了开民宿的“外地人”。鲍康平带着附近的一些农户改造旧房,做起了“离墨山房”。“这里毗邻善卷洞,离大觉寺也近。游客还能体验建在农户中的民宿,感受农村生活。”鲍康平介绍,4月下旬试运营期间每个周末民宿的入住率都达到80%左右,五月份正式运营他充满信心。

江苏宜兴,筹资不超过11亿元。“乡村有了人气才能振兴。现在村庄变美了,内涵变丰富了,越来越多的人往乡村回流。文化就是其中的纽带,扭住人与村,带乡村‘回家’。”沈晓红说。

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